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[]五台县 五台县位于山西省东北部，即东经112°57′41″--113°50′56″，北纬38°28′00″--39°04′45″。北起峨岭，与繁峙、代县为邻；南至年牛道岭，，与盂县接壤；西与原平、定襄毗邻；东以太行山与河北省的阜平、平山搭界。全县南北长50公里，东西宽70公里，总面积2865平方公里，是忻州地区面积最大的县。辖6镇24乡。 境内山峦重叠，地形复杂。五台山主峰雄峙东北，斜跨西南，势如台阶，帽东北向西南逐级下降，由东、西、中、南、北五台组成，其中最低南台海拔2485米，最高北台顶，又称叶斗峰，海拔3058米，素有“华北屋脊”之称。五台山为群山鼻祖，由北台向西南延伸，形成许多高大的山峰。据1980年地名普查资料，县境内有较大的山峰140座。这些大山，峰起峦连，重迭萦环，构成了五台地形的基本格局。清水河等河流纵贯全县，使五台形成了一种特有的地形。 本县拥有丰富的水资源，平均每人每年拥有水量1270立方米；按耕地计算，每亩平均占有水量700立方米，清水河、泗阳河、滤泗河、小银河、滹沱河是全县较大的五条河流，总长度207公里，年径流总量10.4 亿立方米，全县水能的理论储藏量为16319千瓦，可筑梯级电站23处，五台地下水会计师丰富，山山有泉、沟沟有水，而且水质优良，大部分为重碳酸盐型，矿化程度每升在1克以下，可供灌溉和饮用。 五台由于受东西山脉的阻隔和境内地形的影响，大陆性气候比较明显，一年内气候随着大气环流发生变化。冬季漫长而严寒，春季干旱而多风，夏季温和而湿润，秋季凉爽而多雨。 五台县自然资源丰富，现已探明的金属矿、非金属矿有30多各，主要有煤、铁、铜、钼、硫、磷、白云石、石英石、水晶、黄铁、云母、铝矾土、砂石、大理石、花岗石等。煤炭储量为9962万吨；铝钒土储量为2500万吨，尤其是大理石，储量大，种类多，矿质坚硬，色彩艳丽，可谓珍品。生物种类齐全，既有森林、果木、药物、花卉等高级植物，又有可供食用的五台概况藻类、菌类植物。 本县交通有阳泉至繁峙砂河的干线公路由南而北纵贯县境东部，由本县长城岭至忻州市的干线公路横贯县境中部。本境还有通往代县哦口的支线公路以及各种简易公路多条。此外，往东有公路可通河北阜平等地。 五台县有极为丰富的旅游资源，五台山雄峙县境东北，环周500余里，为祖国四大佛教名山之一。五峰耸立，峰顶如台，其顶壑、顶崖之间及能怀修建有大小不同的寺庙，成寺刹者余处，至今保存完好的47座。其中有我国现存最古老的木构建筑——重建于唐建中初年的南禅寺，我国荟萃北魏、北齐、唐、宋、金、明、清各代多种多样建筑于一寺的孤例佛光寺，始建于东汉永平年间，与洛阳的白马寺并称我国最早寺院建筑的灵鹫寺（显通寺），以及卓有声誉的塔院寺舍利塔、龙泉寺汉白玉石牌坊、碧山寺缅甸玉佛等，为佛国风光增添了色彩。五台山在我国佛教史上占有特殊重要的地位，在日本及东南亚国家也享有盛名。五台山寺庙中，保存着石雕、玉雕、泥塑、铜铸、壁画、书法、碑刻等珍贵艺术品，琳琅满目，交相辉映，使中外游人叹为观止。五台山已被国家列为44处旅游风景名胜区之一。[]五台县与五台山景区环境景观生态 五台县所辖五台山是中国四大世界五大的佛教圣地。近来，五台山的环境景观生态管理工作得到进一步优化，为五台山世界遗产申请创造了有力的人文自然环境，美国国际东西方大学 国际环境生态学院（International School of Environmental Ecology at International East-West University）研究员 董斌 游览五台山后品评五台山环境景观生态风水云： 五台山金舍利塔赞五台山环境景观形势（一） 五峰慕灵鹫，四岳羡神鹤。（天飞灵鹫，地栖神鹤） （引用 董斌 原文） 【注】：佛教传说中，五台山像灵鹫飞翔、神鹤栖息，本句意思是【文殊五峰都羡慕天飞灵鹫，佛教四岳都羡慕地栖神鹤】。见《五台山传说故事》。 赞五台山 环境 景观 人文 形势（二） 玄武护文殊，朱鹊尊弥陀。 龙虎佑国乍，佛脉保朝歌。（引用 董斌 原文） 五台山为北京之京畿后花园，距离北京最大面积和最近距离的国家森林公园，全山严谨按照中国古代营造法式设计，威武庄严，把中华民族的尊严与自豪融会在佛教精深严谨的佛法哲理中，把中华民族的宗教建筑文化融合在慈悲为怀的佛陀教育中，这个宏大的自然人文产物为保护京畿地区的环境、生态、传承我国的民族文化，起着重要的作用。玄武，乃北方之太极至尊，文殊，乃无限甚深大智慧，朱鹊，乃南方吉祥之象征，“玄武护文殊，朱鹊尊弥陀”，乃以佛法之庄严激发民族与世界之大爱，护持我华夏全国顺境中和平发展，逆境中平安顺利。“龙虎佑国乍，佛脉保朝歌”，北京，乃中华民族之心脏，朝歌，乃中华名族的象征，龙虎，乃中华民族之精神；国乍，乃中华民族之生命；非五台山，何山可享此号？何岳可适此荣？何景可配此语？何境可得此誉？于是赞之云上。 （引用董斌 语） 五台山 环境 景观 胜景 （三） 东台望海去，（望海峰）， 北台观斗柄，（叶斗峰）。 西台挂月钩，（挂月峰）， 南台披绣锦，（锦绣峰）。 中有文殊台，（五台山乃文殊菩萨道场） 名唤翠岩峰。（翠岩峰）。（引用 董斌 原文） 五台山 赞云 （四） 帝王将相朝拜地，宗宿神仙修炼天。 灵鹫和谐白鹤腾，华夏儿女兴家邦！（引用 董斌 原文） 五台山御碑注解：传说中五台山形象为灵鹫峰，又有风水大师说像白鹤腾飞。五台山菩萨顶又名大孚灵鹫寺，据民间传说，全山五爷庙最为通灵，五台山全山严格按照风水学原则设计，青龙白虎朱雀玄武之古代建造建设规矩，遍布全山佛庙随处可见。乌鹊在佛教和民间传说中属于吉祥鸟，龙虎又为勇猛精进吉祥护法的象征，历代帝王将相、元帅将军、宗教领袖都曾朝拜五台山，故有“帝王将相朝拜地，宗宿神仙修炼天（引用 董斌 原文）”一说。[]高洪口村 高洪口村是乡政府所在地。 高洪口村位于五台县城东面峪里清水河中段，海拔一千一百米，三面环山，高山深谷，坡多草广，全年无霜期一百九十天，最高气温三十五度，最低气温零下二十五度，平均气温二十度，年降水量五百五十毫米，气候宜人，自然环境优美，适合居住和种植、养殖。村庄占地面积二百多亩，一千三百多口人，耕地面积一千余亩。山地、林地和草坡共十二平方公里。 村东边有一山泉，每年三月到桃花盛开的时节，泉口吐出雾气，十分壮观，故名“桃花泉”。泉水清纯，口感甜润，水质优良，是全村人的饮用水源，也是生畜饮水和灌溉水源。沿山沟往东十五公里就是河北省平山县，这里曾经是与河北省平山县物资交流的主干道。村东北面是存量不多的自然土，生产砖瓦供村里人建房使用。村西边是清水河，河滩平整，地势开阔。有近千亩的淤土地，引清水河水源灌溉。土地肥沃，日照适中，主要种植玉米、高梁、豆类等农作物。村南面是近百亩的淤土梯田，种植各种蔬菜，年收两季。 村中有一坐寺庙——洪福寺。……庙堂建筑雄伟宏大，雕梁画栋，主殿坐东朝西，左右边各有配殿，前殿左边是钟楼，右边是鼓楼，主殿前和前殿前各有一棵宋代梧桐树，距今已有八百多年。根部直径两米，树高十二米，每年到四月淡紫色的花朵就象小铃珰挂满了树枝，摇曳多姿，花开飘香，四溢全村，花其月余，是村里一景。前殿对面是戏台。洪福寺曾经是村民祭祀活动的场所，村民处理政务也在这里举行。每年的农历四月十八举办庙会，唱戏五天，红红火火，集会购物，物资交流，互通有无。村民们安居喜庆。 村东北面八百米处的半山上是个小山庄，居住白姓的几户人家，叫麻岩占，旁边有一高山溶洞，洞口不大，只能一人通过，洞深十多公里，洞内最宽处有百余平方米，是中国北方少有的高山溶洞。高洪口村山清水秀，土地肥沃，依山傍水，人杰地灵. 刘原编辑
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